يوم التغابن
قال ابن العربي.
يوم التغابن. مث لت تسمية يوم القيامة بيوم التغابن مثار اختلاف بين المفس رين وفي هذه المقالة يقوم ابن عاشور رحمه الله بتتب ع ما قاله المفسرون في ذلكم الصدد ويقوم بتحليله ثم يعرض رأي ا خاص ا به في وجه التسمية ويجتهد في إثباته. يوم التغابن في اللغة اليوم. التغابن هو الغلبة بالغبن وقد ذكر الله عز وجل في هذه السورة أن يوم التغابن حقيقة هو يوم القيامة قال الله تعالى ي و م ي ج م ع ك م ل ي و م ال ج م ع ذ ل ك ي و م الت غ اب ن التغابن.
من من ا لم ت ح د ث ه أم ه عن يوم القيامة من من ا لم تخبر ه م عل مته أو م عل مه عن أهوال ذاك اليوم العظيم. ذلك يوم التغابن على أنه لا يجوز الغبن في المعاملة الدنيوية. ي و م ي ج م ع ك م ل ي و م ال ج م ع ذ ل ك ي و م الت غ اب ن و م ن ي ؤ م ن ب الل ه و ي ع م ل ص ال ح ا ي ك ف ر ع ن ه س ي ئ ات ه و ي د خ ل ه ج ن ات ت ج ر ي م ن.
فأجاب رحمه الله تعالى. هو زمن مقداره من طلوع الشمس حتى غروبها وجمعه ايام التغابن هو مصدر من الاجراء المضارع تغابن وفعله السالف غبن والغبن هو اذا اشتريت شييا فكانت الغلبة فيه لك والنقص لمن اشتريت منه. لأن الله تعالى خصص التغابن بيوم القيامة فقال.
